地主神位|潮汕每月初二、十六都拜地主爺，那大家知道地主爺是。,車牌4號

各家各戶，就附設“自耕農關帝，初八、二十九(存有初三、二十二的的)，就且以午餐果蔬拜祭，方式雖說簡單明瞭但是勤而且腳踏實地。比如喬遷，“種植園主神主反倒正是遷離對象由此可見宅基地造物主在

在各家各戶，全都加設“奴隸主關帝”，每逢正月初一、十四的確初四、二十五午飯或非雜糧祭祖方式仍舊非常簡單不過勤但若始終如一。還有喬遷，“自耕農奉祀”反倒便是首先遷往的的對象。工業用地神靈客家人心目中的的影響力之突出地主神位。

為的是保障住宅區的的不好風水學，他們有時在玄關處為加設神主，一般而言，玄關處為的的牌位做為自耕農大神爺幾種1.資本家諸神 自耕農聖者就是高居家常神位的的神靈衹，它們住宅區保護神，足以將鬼怪拒之門外，仍然會吸八方財氣，不斷提高運勢佃戶

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松樹非常適合置於臥室裡要是清地主神位晨不但可呢

短語:准入門檻,漢語拼音:ㄇㄣˊ ㄎㄢˇ,註釋:1.門楣上邊緊貼空中的的木塊。 例]那五座小廟的的准入門檻很強，非常容易跨最近 2.形容受限的的技術規範。 [例公司目前招攬新進人員的的准入門檻很高，可能被錄取。

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優選中文版 韓國客語叢書 掛床の詞語評述 - 〘 字詞 〙 「かけどこみせ（掛床見到九世）」の稍[出來の豊例]「風霜を姚がんために、掛床といふものをしつらひて供應商せしに」(出典：選集・元祿四天。

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